偶游塔尔寺
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九月的中旬，尽管快到秋分了，可和我们那里相比，西宁的气温起码要低上十度左右，六点钟就被早起的朋友敲门打户的叫醒了，虽然暖了一整夜，被窝还是潮乎乎的，但伸伸胳膊却感觉到房间空气比被窝更加冰冷。不愿起床但又不得不起床。 按照昨晚的计划，六点起床，需要以最快的速度洗漱、吃饭，然后赶往距西宁市二十余公里外座落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中的塔尔寺。而且只能是走马观花游览一下便要马不停蹄地返程，还有八百多公里路途要赶。 到了塔尔寺，那里已经人头攒动了。朋友正在考虑车该往那停，犹豫间点了一下刹车，车立刻就被一群穿着藏族服饰的女孩围了个水泄不通。仔细一看，原来全是自荐的导游。挑了位眉目还算清秀，口齿伶俐的，便匆匆通过一条兜售纪念品的小街，来到了面积不大、矗立着一字排开的八宝如意塔的寺前广场，这是始建于1776年为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的。塔身高6.4米,塔底周长9.4米,底座面积5.7平方米。塔身白灰抹面,底座青砖砌成,腰部装饰有经文,每个塔身南面还有一个佛龛,里面藏有梵文。 以前从没听说过塔尔寺，或是听说了没留意，宾馆的服务员却说它太有名了：来到了西宁，不游塔尔寺等于没来。而且宾馆门口一辆辆载满乘客赶往塔尔寺的中巴，让我们深信了它是值得一游的。 我们是带着好奇一路游览下来的。 原来塔尔寺的来历极富传奇。藏传佛教格鲁派清静法门的创始人宗喀巴1357年出生的时候，他的母亲香萨阿切把胞衣埋在了剪脐带滴血处，后来长出了一棵菩提树。树有叶子十万片，每片上现出狮子吼佛像一尊。于是其母在此建立一座小塔，所谓塔包树。后人又在小塔的基础上建起了大银塔，形成两塔包一树，塔尔寺的名称由此而来。 后来，以汉式宫殿三檐歇山式建筑将大银塔盖在了殿中，称为大金瓦殿。据导游说，现在这棵菩提树还活着。大金瓦殿初建于公元1560年,公元1711年青海蒙古郡王额尔德尼布施黄金1300两,白银一万多两改屋顶为金顶,形成了三层重檐歇山式金顶,1740年西藏郡王台吉罗鼐索南多杰用白银2.7万两重镀金瓦，并在屋顶安装宝瓶、金幢、金鹿等宝饰，殿内悬挂着乾隆皇帝御赐的金匾“梵教法幢”。由于两塔包一树，塔内的菩提树停止了生长，可他的根系却在殿外努力地生长起来，此谓母子连心。大金瓦殿的檐下，年轻的小弥撒一下接一下虔诚地顶礼膜拜，地板被向佛之心磨的油光锃亮。 大金瓦殿是塔尔寺最雄伟庄严的建筑，有“世界第一庄严”之称，由于殿顶使用的是镏金瓦、还有数十座一、二公尺高的金幡、宝瓶等，在蓝天白云下，大金瓦殿显得辉煌灿烂，肃穆之情油然而生。 平生里第一次见到了菩提树，我默念起记得的一句佛家偈语：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。什么意思呢？曾经以为悟明白了，可更多的时候还是迷惑。佛家的偈语永远是那么寓意深奥，如果那么浅显那么轻易地让我们懂了，那些大师们也就用不着毕其一生来苦修了。所以我们永远只能是俗人。 一路游览下来，遇见的拜佛者均口中念念有词，是我们经常听到的：唵嘛呢叭咪吽。只是以前不知道何意。问导游，才知道这六个字谓之“六字真言”，在藏传佛教中看作是经典的根源，主张信徒循环往复地吟诵，这样才能广积功德，功德圆满，方能解脱。通俗一点讲，这六个字的意思就是：啊。愿我功德圆满，与佛结合。 塔尔寺对我来说，感受到的只是它动人的传说，建筑的叹为观止。如我游览过的每一处庙宇，虽都会有一些感慨，可说不出来，即使说出来了也杂乱无章，也许是自己心存杂念，六根不净的缘故吧。 偶游塔尔寺，收获是什么呢？ ※本文作者：静静地回…※ |
